Violentos de la derecha TERRORISTA causaron daños en Caracas, a residencias del Paraíso y la Urbina .

Grupos violentos de la derecha atentaron contra zonas residenciales en El Paraíso y de La Urbina

Caracas, 3 de mayo 2017.  

- Este martes grupos violentos de la derecha que acuden a los llamados de protesta de algunos voceros de la oposición causaron daños a las residencias Victoria, ubicadas en la parroquia El Paraíso en Caracas.

Por tal motivo el Ministerio Publico (MP) designó a la fiscal auxiliar 9º para que, junto con funcionarios de la Cuerpo de Investigaciones Científicas Penales y Criminalísticas (Cicpc), esclarezca lo ocurrido e identifiquen a los responsables.

Asimismo, se asignó a la fiscal 59º del área metropolitana de Caracas para que investigue los daños y robos perpetrados en la residencia Los Mangos, ubicada en La Urbina, estado Miranda.

El hecho ocurrió en la mañana de este martes en el Puente 5 de Julio de Petare, donde "también resultaron heridos el jefe de patrullaje de la Policía del municipio Sucre del estado Miranda, así como seis efectivos de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) y cinco civiles, entre ellos un adolescente de 14 años de edad", indica el MP en la nota.

Desde principios de mes de abril, algunos voceros de la oposición han convocado a manifestaciones de calle que culminan en acciones violentas promovidas por grupos de choque.

Las acciones de calles de estos grupos violentos al servicio de la oposición han dejado un saldo de 29 fallecidos, 519 personas heridas y más de 500 comercios afectados.

Aporrea / Escuela Bolivariana del Poder Popular
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Terroristas causaron destrozos en locales comerciales de Carabobo..

Noche de saqueos y violencia en Carabobo: al menos 50 comercios afectados


Caracas 03 de mayo 2017.

- En varias zonas del norte y sur de Carabobo descansaron menos de lo normal por la serie de saqueos a establecimientos comerciales y robos generalizados. Se registraron disturbios en los municipios Naguanagua, Valencia y Los Guayos, con al menos 50 comercios afectados, según informan diversos medios digitales y redes sociales. Fue una noche intensa, marcada por la violencia.

En Naguanagua el pasado lunes se dieron los primeros focos de disturbios en la avenida universidad, la principal del municipio. Allí un grupo de encapuchados arremetió contra un mercado de origen asiático denominado Afán, el primero de los atacados. Luego de violentar la santamaría, sustraer comida y aparatos electrónicos siguieron, como una bandada, en sentido norte en la búsqueda de más locales. Para el mediodía la policía de Carabobo accionó dispersando con gases lacrimógenos en la avenida.

En la noche continuaron los focos de violencia en las comunidades Rio Sil y Vivienda Rural, fueron atacadas panaderías, charcuterías y licorerías. El balance extraoficial del municipio, que habría sido el más afectado por la violencia nocturna, es de 4 panaderías, 1 carnicería, y 6 supermercados, según un reporte interno de seguridad. También se tiene reporte de un comercio parcialmente incendiado: automercado Hong Kong. Otros reportes indican que en Naguanagua hubo unos 20 comercios violentados.

En Valencia también hubo disturbios nocturnos, que se hicieron más fuertes hacia la medianoche del lunes. El balance allí sería de 2 licorerías, 1 local comercial, 1 tienda de víveres, 2 carnicerías, 1 fábrica de embutidos, 1 almacenadora, 1 tienda de ropa, 2 abastos, 1 supermercado, 1 tienda de repuestos, 1 local de comida y 1 quincalla, para un total de 15 comercios parcial o totalmente saqueados en el municipio.

Los Guayos, municipio oriental de Carabobo e integrante de lo que se conoce como la Gran Valencia (zona metropolitana) también fue contagiado por los saqueos. Allí se reportaron al menos una distribuidora de cauchos, un supermercado y un establecimiento de pollos beneficiados.

El reporte muestra al menos 10 transportes saqueados. Se trataría de autobuses cargados con alimentos o no, que fueron interceptados en las vías públicas la noche del lunes por los saqueadores. Fueron desvalijados por completo. El reporte de funcionarios heridos durante la jornada sería de un guardia nacional, un funcionario de la policía nacional y tres de la policía de Carabobo.

Aporrea / Escuela Bolivariana del Poder Popular
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"EL CATIRE" DOMÍNGUEZ, EN CONVERSATORIO SOBRE SABINO EN LA ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA DE LA UCV..

Leonardo Domínguez : "Se va a perder la cosmogonía con la entrega del 12 % del territorio a las transnacionales mineras"

Caracas,  01 de Mayo 2017.

- Leonardo "El Catire" Domínquez, luchador social, defensor de los derechos indígenas y uno de los que problematizó el decreto del Arco Minero del Orinoco-AMO, expuso en el Conversatorio sobre Sabino Romero en la Escuela de Antropología de la UCV, el problema de la demarcación de los territorios yukpa y que aún esta demarcación no se ha logrado, por otro lado denunció la corrupción, abuso de poder y mafias que imperan en el territorio yukpa y zonas de Perijá. También señaló el problema que se plantea cuando se desarrolle el Arco Minero del Orinoco, en donde se perderá, a través de los territorios indígenas, la cosmogonía de nuestro país, entre otras denuncias, formuladas por Domínguez

Carlos Lanz: "el enemigo no actúa solo, aplican estrategias comunicacional para acabar con la Revolución Bolivariana"..

Carlos Lanz: "Sin estrategia comunicativa no hay Revolución"

Caracas, 30 de abril de 2017.

Actuar mediáticamente con una estrategia que corresponda a una agenda propia con una política de ofensiva, donde se diversifique la vocería, se identifique la campaña del enemigo y se fortalezca toda una plataforma comunicacional que responda de manera rápida y eficaz ante los embates de la guerra no convencional instó el sociólogo y analista político Carlos Lanz, durante la conferencia: Guerra No Convencional y la Guerra de todo el Pueblo que dictó este viernes en los espacios del MippCI.

"El enemigo nos arrincona y no hacemos nada, debemos aprender a actuar en simultáneo, debemos reconstruir el discurso político, no podemos caer en la reiteración, debemos usar estrategias, porque esta es una alerta temprana y tenemos un desafío en la eficacia política de la Revolución, sin estrategia comunicativa no hay Revolución (…) Hay que entender que la Revolución se define en este terreno, si logramos comprenderlo esta será una alerta temprana", expresó en la actividad que se desarrolló como parte de la programación de la Escuela Latinoamericana de Imagen, Palabra y Sonido, Elips, de la Fundación Premio Nacional de Periodismo.

Lanz aseguró que desde la Revolución debe entenderse cómo actúan las grandes transnacionales en la ofensiva mediática que arrecia contra Venezuela, internalizando que el "enemigo no actúa solo, existen laboratorios que producen toda una estrategia comunicacional desde diferentes flancos para acabar con la Revolución Bolivariana".

Aseveró que una de esas estrategias es la conocida como Rollback, maniobra que toma el término de la informática para hacer referencia a la restauración del archivo anterior, o al restablecimiento del sistema y que se está implementando con mayor fuerza en el ámbito socio-político como sinónimo de volver atrás, regresar al viejo orden, que no es más que la "reversión de los cambios para detener el proceso transformador revolucionario. Lo que quieren es regresar, revertir a la cuarta República, a las viejas formas de Gobierno, porque no se trata solo de Maduro, sino de desmontar el proceso chavista", enfatizó.

El analista político e investigador de la guerra de cuarta generación reflexionó acerca de la necesidad de fortalecer la formación político- ideológica con inteligencia, conciencia y estrategia para dar una respuesta rápida a los ataques de la derecha nacional e internacional.

"El tránsito del socialismo debe ser irreversible, debemos traspasar la línea del No Retorno, como lo plantea Hugo Chávez en el Plan de la Patria, esa es una acción contra el Rollback (…) Debemos entender cómo funciona este proceso, cómo se derrota y degrada una fuerza sin las armas, porque aquí se libra una guerra de las emociones, sin disparos o por lo menos con pocos disparos".

Destacó que en el golpe suave se juega al desgaste por descomposición interna y no por la eliminación física, porque a su juicio "un gobernante que no entienda cómo funciona esto a veces es un peón de la guerra no convencional".

Asimismo, exhortó a los presentes a trabajar de manera simultánea, articulada, combinada y sincronizada para enfrentar esta guerra de amplio espectro en la que se involucran diversos actores y factores con un mismo fin: debilitar el proceso revolucionario venezolano.

"No somos sistemáticos en las respuestas y la estrategia. Esto es una guerra que se libra minuto a minuto. Necesitamos equipos de respuesta rápida: analistas, planificadores, ejecutores y observadores (…) Entendiendo la importancia del tiempo político y mediático, el tiempo físico, administrativo y el tiempo real".

Alertó acerca de la trascendencia de comprender que esta guerra de cuarta generación ataca a través de la manipulación y la percepción, "trabaja con las emociones y con la subjetividad, lo cognitivo impacta en las emociones".

Al cierre de la actividad, Lanz respondió algunas inquietudes de la audiencia, al tiempo que instó a batallar desde las redes sociales para avanzar en una ofensiva política contentiva de un discurso coherente, aunado a una estrategia comunicacional que permita renovar y fortalecer la Revolución, desde una responsabilidad individual y colectiva.

A este encuentro que forma parte de la amplia programación de formación continua de la Elips- FPNP,asistió Milagros Pérez, presidenta de la Fundación Premio Nacional de Periodismo; Tatiana Villegas, vicepresidenta de investigación y Formación y Lorena Almarza, vicepresidenta del Premio Nacional de Periodismo, además de militantes, periodistas e intelectuales.

Aporrea / Escuela Bolivariana del Poder Popular
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" Después de 8 años en espera de una respuesta, los Ye´Kwana y Sanema se manifiestan.."

Manifiesto de los Ye´Kwana y Sanema ante el Decreto del Parque Nacional de Caura

Caracas, 30 de abril de 2017.

Caciques, Capitanes, Jóvenes y Mujeres de 48 comunidades Ye´kwana y Sanema, el pasado 17 de Abril sostuvieron una Asamblea Extraordinaria de la Organización Indígena de la Cuenca del Caura Kuyujani, en la comunidad indígena de Ninchare, ubicada en el sector bajo Caura, Municipio Sucre del Estado Bolívar. En la misma abordaron su posición frente al Decreto de Parque Nacional Caura y manifestaron su lucha, en los últimos 20 años en relación de demarcación de propiedad Colectiva de tierra y hábitat indígena, dejando constancia del logro cumplido en cuanto en el cumplimiento de los requisitos para el titulo colectivo de las tierras que ancestralmente han sido parte de su habitat y del ha sido incumplimiento de parte del gobierno de un derecho establecido en la Constitución. Razón por la cual se mantendrán en su reclamo su derecho originario y fundamental como base para su Plan de Vida. De esa Asamblea Extraordinaria de la Organización Indígena de la Cuenca del Caura Kuyujani, surgió y se emite el siguiente Manifiesto:

Manifiesto de los Ye´Kwana y Sanema

Ante el Decreto del Parque Nacional de Caura

Nosotros los s de cuarenta y ocho (48) comunidades Ye´kwana y Sanema, en el día de hoy, diecisietes (17) de Abril del año Dos Mil diecisietes (2.017), siendo las ocho (8:00 pm) de la noche, reunido en la Asamblea Extraordinaria de la Organización Indígena de la Cuenca del Caura Kuyujani, en la comunidad indígena de Ninchare, ubicada en el sector bajo Caura, Municipio Sucre del Estado Bolívar. Manifestamos nuestra posición frente al Decreto de Parque Nacional Caura; primero pretendemos expresar nuestra lucha en los últimos 20 años en relación de demarcación de propiedad Colectiva de tierra y hábitat indígena en el cual hemos sido constantes, así logramos cumplir los requisitos para el titulo colectivo de nuestra tierra, sin embargo ha sido incumplido por el gobierno. Razón por la cual reclamamos nuestro derecho originario, fundamental como base para el Plan de Vida.

Manifestamos los siguientes:


1.- Somos pueblos originarios de la Cuenca del Caura y Erebato desde miles de años, donde preservamos nuestro hábitat en un ambiente de equilibrio ambiental desde nuestra cosmovisión espiritual. Que la tierra es fundamental para el Pueblo Ye´kwana y Sanema, donde nace nuestro patrimonio cultural: educación propia, la cultura y garantiza nuestra seguridad alimentaria, la de nuestros hijos y futuras generaciones.

2.- La constitución de la República Bolivariana de 1.999, reconoció nuestro derecho sobre todo derechos territoriales en el artículo 119 expresa: El estado reconocerá la existencia de los pueblos y comunidades indígenas, su organización social, política y económica, sus cultura, usos y costumbre, idiomas y religiones, así como su hábitat y derechos originario sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar forma de vida. Corresponderá al Ejecutivo Nacional, con la participación de los pueblos indígenas, demarcar garantizar el derecho de propiedad colectiva de sus tierras, las cuales serán inalienables, imprescriptibles, inembargables e intransferibles de acuerdo con lo establecido de esta constitución y en la ley.

3.- Nuestra posición se basa en mantener la esperanza, en obtener el título Colectivo para seguir manteniendo y recrear nuestra matriz cultural. Que el Pueblo Ye´kwana y Sanema desde el año 2002 ha introducido una solicitud formal de reconocimiento de propiedad colectiva de hábitat y tierras ancestrales y después de 8 años en espera de una respuesta al expediente que cumple con todos los requisitos de ley vemos con preocupación que nuestra solicitud tiene 10 años en demora, y ante el vacío de resoluciones en cuanto a nuestro derecho constitucional no respondido, la minería ilegal avanza en nuestro territorio sin que el Gobierno Nacional ejerza las acciones penales correspondientes y las comunidades se encuentran indefensas ante la presencia de mineros ilegales violando nuestro derecho legítimo a la salud y a un territorio seguro, propio y con calidad de vida.

4.- RATIFICAMOS nuestro objetivo de la reconstitución de la territorialidad integral colectiva del Caura a partir de la auto demarcación territorial y las áreas ocupadas ancestralmente, como parte de la solución del Estado de la deuda histórica pendiente de 4 millones de Has cuya solicitud de demarcación y titulación hecha en el 2006 no ha tenido respuesta sin explicación alguna de parte del Ejecutivo, siendo que la Procuraduría General de la República emitió y envió a la oficina de la Notaría de municipio Libertador de Caracas para su respectivo registro, como lo dicta la LOPCI, sin que se haya procedido, toda vez que el Ministerio del Ambiente pidió la devolución de dicho expediente, todo lo cual representa una clara violación a nuestros derechos.

4.- El decreto del Parque Nacional Caura, para es violatorio de nuestros derechos, fundamentalmente el derecho territorial debido a que la figura del parque solo permite las actividades de la educación, investigación, turismo y recreación, ante dicho concepto desde nuestra visión contradice lo que es nuestro modo de vida milenaria.

5.- El gobierno nacional no hizo la debida CONSULTA PREVIA e INFORMADA a los 48 comunidades ye´kwana y sanema, violenta lo dispuesto en el artículo 120 de la Constitución de la República y las disposiciones de la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas que hacen referencia al procedimiento para la consulta previa, informada y de buena fe, así como de tratados internacionales de protección de los derechos indígenas como el Convenio N° 169 de la Organización Internacional del Trabajo suscrito y ratificado por la República, así como otras normas.

PROPONEMOS



1).- Nuestra participación en la discusión de propuesta de la construcción; Plan de Ordenación y Reglamento de Usos de Parque Nacional Caura, porque somos los guardianes verdaderos que sabemos desde nuestra cosmovisión cuidar el ambiente desde hace miles de años y lo hemos conservado.

2.- Que se continúe el derecho de la demarcación por el titulo colectivo de hábitat y tierra ye´kwana- sanema.

3.- Que el gobierno actué para el saneamiento ambiental del CAURA y expulsar los mineros ilegales criollos, colombianos y brasileros que se encuentran en la zona. Por su puesto expulsar el grupo armado que se encuentran en dicha zona realizando actividades anormales afectando la población indígena.

Para dejar constancia de la decisión tomada los asambleístas firman:

Organización Indígena de la Cuenca del Caura KUYUJANI

Oyaamo (Los Caciques)

Kajichanakomo (Los capitanes)

Los jóvenes

Las mujeres

Los ancianos y las ancianas

Aporrea / Escuela Bolivariana del Poder Popular
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