(+VIDEO) MADURO A OBAMA, EN ENCUENTRO CON INTELECTUALES: PARE A SUS LOCOS, OTTO REICH Y ROGER NORIEGA

A los "enemigos internos" les dijo: "cojan mínimo, vayan tranquilizándose; que se tomen una manzanilla, un tilo, lechuga verde en la noche con miel de abeja en té es bueno pa’ calmar los nervios".

Durante el X encuentro de intelectuales y artistas en defensa de la humanidad, realizado este lunes en el Hotel Alba Caracas, el presidente de la República, Nicolás Maduro, reiteró su reciente llamado a su homólogo de Estados Unidos, Barack Obama: “pare a sus “locos”. 

Maduro dijo lo anterior en alusión a Roger Noriega y Otto Reich, ambos vinculados a la agencia central de inteligencia norteamericana (CIA, por sus siglas en inglés), acusados por el gobierno bolivariano de poner en marcha un plan para asesinar al candidato de la derecha, Henrique Capriles, para desestabilizar Venezuela y perturbar la paz de la República.

“Nosotros sólo decimos a los enemigos de nuestra patria, se lo hemos dicho, incluso, a la élite de Estados Unidos, le hemos enviado un mensaje en nombre del Gobierno revolucionario al presidente Obama: presidente Obama, pare los locos que usted tiene”.

“Roger Noriega y Otto Reich siguen conspirando y manejando mucho dinero para destruir la paz social de nuestro país. Si ustedes lograran perturbar con esos locos la vida social de nuestro país, nuestro pueblo no va a abandonar jamás esta revolución”.

“Lo que podrían provocar es que esta revolución cambie de carácter y pase de la pacífica revolución que hemos tenido, de la democrática revolución que hemos tenido, a otras formas de lucha, constitucionales también, a otras formas de hacer Revolución donde nos radicalizaríamos hasta las profundidades en la búsqueda del respeto a la soberanía de nuestro pueblo. Que lo sepan los enemigos de la patria venezolana en el mundo”, agregó.

“Nosotros lo que queremos es que se respete la paz de Venezuela, su constitución, que se deje la conspiradera contra la paz de Venezuela”.

Finalmente A la contrarrevolución y enemigos internos lanzó una recomendación: “cojan mínimo, vayan tranquilizándose; que se tomen una manzanilla, un tilo, lechuga verde en la noche con miel de abeja en té es bueno pa’ calmar los nervios”.

LaIguanaTv/Escuela Bolivariana del Poder Popular
@Prensa_ebpp

El racismo de Ibsen Martínez, mestizo subordinado a la burguesía...

Miguel Angel Espinoza Arellano

Recientemente el matemático y escritor Ibsen Martinez, subordinado a los designios de la burguesía, escribió un artículo de opinión destacando que las inmensas colas realizadas por el pueblo venezolano para dar un último adiós al presidente Hugo Chávez, no era más que una “merienda de negros”.

Este escritor, quien asume posiciones racistas, siendo él un mestizo, lo ubica dentro de los pseudo intelectuales que están al servicio de la clase dominante, renunciando a su condición mestiza y comportándose como malinche*. Al parecer, desconoce Martínez, que la Organización de la Naciones Unidas, con el objetivo de renovar su compromiso de trabajar contra el racismo, celebra cada 21 de marzo el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial.

El motivo de esta fecha- para recordarle al escritor racista- es que ese día en 1960, la policía disparó contra una manifestación pacífica que se realizaba en Shaperville, Sudáfrica que protestaba contra las leyes intolerantes del apartheid. De allí que la ONU busque promover el combate y erradicación del racismo, la discriminación racial y la xenofobia en todo el mundo.

Si bien es cierto que el racismo en Venezuela tiene sus antecedentes en la colonia y de allí se hereda hasta nuestros días, también es cierto que el presidente Hugo Chávez luchó y plasmó en nuestra carta magna, un articulado para erradicar este flagelo de nuestra sociedad.

Ibsen Martínez, incurre en el mismo terreno que otros personajillos de las letras. Uno de ellos, Guillermo Morón, quien denigró de los indígenas y proclamó su desaparición física. Tal atrevimiento le costó sendas críticas por parte de historiadores y antropólogos. De hecho, la historiadora Angelina Lemmo, profesora de La Escuela de Historia de la UCV, cuestionó a este escritor etnocida, en un estudio riguroso que denominó “El desmoronamiento de la Historia”.

Martínez, es un renegado y converso, hijo de una maestra de escuela y un trabajador petrolero, ahora con una vida cómoda denigra de sus orígenes y sueña con asimilarse a la burguesía, como buen pequeño burgués ve al pueblo de donde proviene con desprecio. Olvida Martínez, que el pueblo venezolano está impregnado de lucha y gloria y que las colas que hizo durante largas horas para ver al comandante Hugo Chávez, es porque con sus virtudes y defectos, cambio la historia de Venezuela para siempre.

*Malinche: Mujer mexicana que traicionó a su pueblo; aprendió la lengua castellana y terminó sirviendo al conquistador Hernán Cortez. Gracias a su colaboración en la traducción del Nahual al español y a las informaciones suministrada a Cortez, éste logra derrocar a Montezuma y al Imperio Azteca.

lucha.armada@hotmail.com

aporrea.org / Escuela Bolivariana del Poder Popular

Ciclo de Cine "Comuna o Nada" presenta "LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS"

La Casa de la Cultura y la Comunicación Popular, la Escuela Bolivariana del Poder Popular y el Partido Comunista de Venezuela presentan "La Lengua de las Mariposas"

La lengua de las mariposas es una película española de 1999 dirigida por José Luis Cuerda basada en el relato homónimo de Manuel Rivas, del volumen ¿Qué me quieres, amor?

Narra la cotidianidad en la Galicia rural de 1936. Moncho se incorpora a la escuela con cierto temor, pero Don Gregorio no es un maestro severo, sino preocupado porque sus alumnos adquieran conocimientos y valores. Simpatizante de la Segunda República Española, el alzamiento militar del 18 de julio altera la vida en el pueblo, que transcurrirá marcada por el inicio de la Guerra Civil.

DIRECTOR: José Luis Cuerda GUIÓN:Rafael Azcona, José Luis Cuerda, Manuel Rivas (Novela: Manuel Rivas) MÚSICA: Alejandro Amenábar FOTOGRAFÍA: Javier Salmones REPARTO: Fernando Fernán-Gómez, Manuel Lozano, Uxia Blanco, Gonzalo Uriarte, Alexis de los Santos,Guillermo Toledo, Tamar Novas, Celso Bugallo

Viernes 22 de marzo, 5 pm. Teatro Cantaclaro, calle Jesús Faría, esquina San Pedro, a una cuadra de estación Capuchinos; Caracas. Entrada general 5 Bs.

Escuela Bolivariana del Poder Popular

"MARX EN CARACAS" ESTE SÁBADO A LAS 5pm EN EL TEATRO CANTACLARO

¡¡¡ A PETICIÓN DEL PÚBLICO CARAQUEÑO !!!

La Casa de la Cultura y la Comunicación Popular, la Escuela Bolivariana del Poder Popular y el Partido Comunista de Venezuela presentan la obra teatral MARX EN CARACAS

De Howard Zinn

Adaptación y Dirección: Óscar Acosta

Al filósofo alemán se le permite volver a la tierra, pero por un error burocrático llega a la escena del Teatro Cantaclaro de la parroquia San Juan en Caracas. Una vez frente al auditorio Marx aclarará los conceptos que han tergiversado sus ideas, que pese a la insistencia de algunos, laten y están vigentes en el mundo. En esta versión de la obra original de Howard Zinn, Marx se presentará como muy pocos lo conocieron.

Ficha artística

Actor: José León

Ficha técnica

Iluminación: Paúl Salazar

Vestuario: Josefina Colmenárez

Vestuario: José León

Escenografía y Musicalización: Óscar Acosta

Sábado 23 de marzo, 5 pm. Teatro Cantaclaro, calle Jesús Faría, esquina San Pedro, a una cuadra de estación Capuchinos; Caracas. Entrada general 10 Bs.

Escuela Bolivariana del Poder Popular

(+VIDEO) El último Golpe de Timón autocrítico de Chávez: 20/10/12

Nicmer Evans 

La oposición venezolana sin aún salir de su asombro, sigue menospreciando la sabiduría popular. Para el pueblo Chávez es un heroe, y lo será por siempre, mientras tanto alguna clase media venezolana alienada y desclasada prefiere seguir creyendo en Superman, El Hombre Araña o Batman.

Pero lo más importante es que Chávez es un hombre que fue real, de carne y hueso, que nos contaba cuando tenía diarrea o había tenido un amor, que nos cantaba música venezolana y no tenía capa, tenía una boina que era igual de roja, pero roja socialista.

Chávez es praxis revolucionaria, socialista y bolivariana, y el gran reto es poder transformar esa percepción popular de su heroe, en un legado ideológico, que sin dogmas, siga orientando los destinos de nuestra nación.

Sin duda, hablar del legado de Chávez es muy extenso, pero debemos empezar a hacerlo, debemos debatir sus ideas, coherencias, contradicciones y pertinencias, porque cuando Chávez nos dijo que el ya no era un hombre, sino un pueblo, nos decía que todos nosotros ahora somos Chávez, porque el encarnó la máxima expresión de la crítica y el descontento con un sistema 4to republicano aún instalado en la forma de hacer política de algunos sectores de poder. El era un infiltrado en el gobierno y logró controlarlo para transformarlo, pero aún dejó mucho por hacer para lograr ese fin.

Sin embargo en su último Gabinete de Ministros que fue público, el 20 de octubre del 2012, denominado Golpe de Timón, dejó la estructura básica de las cosas aún por hacer y las directrices para ello:

1."La autocrítica es para rectificar, no para seguirla haciendo en el vacío, o lanzándola como al vacío. Es para actuar ya."

2. "Nicolás, te encomiendo esto como te encomendaría mi vida: las comunas, el estado social de derecho y de justicia."

3. Permítanme ser lo más duro que pueda, y que deba, en esta nueva autocrítica sobre este tema, compañeros y compañeras. Rafael Ramírez, por ejemplo, ya debería tener allá en la Faja del Orinoco unas 20 comunas, con Pdvsa, pero Pdvsa cree que eso no es con ellos. El problema es cultural, compañeros.

4. Ahora, la autocrítica; en varias ocasiones he insistido en esto, yo leo y leo, y esto está bien bonito y bien hecho, no tengo duda, pero dónde está la comuna. ¿Acaso la comuna es sólo para el Ministerio de las Comunas? Yo voy a tener que eliminar el Ministerio de las Comunas, lo he pensado varias veces, ¿por qué? Porque mucha gente cree que a ese Ministerio es al que le toca las comunas.

5. "Yo soy enemigo de que le pongamos a todo “socialista”, estadio socialista, avenida socialista, ¡qué avenida socialista, chico!; ya eso es sospechoso."

6. No debemos seguir inaugurando fábricas que sean como una isla, rodeadas del mar del capitalismo, porque se lo traga el mar."

7. "Triste es que nos quedemos callados, para que no me llamen piedrero" (tira piedra).

8. Por qué no hacer programas con los trabajadores? Donde salga la autocrítica,no le tengamos miedo a la crítica, ni a la autocrítica. Eso nos alimenta.

Y esta es la frase que creó sintetiza con mayor fuerza del discurso de Chávez el 20/10/12:

"La autocrítica, independencia o nada, comuna o nada".

Cada uno de estos puntos, y muchos otros, son aspectos de un debate abierto que debemos generar en cada espacio, en todas las UBC, en los 1 x 10, en cada Asamblea. El asunto del Legado de Chávez no puede reducirse al amor, cariño o devoción a su recuerdo, es el debate crítico el legado más importante.

Yo me declaro seguidor del legado de Chávez, por eso no esperen de mi ni sumisión ni inacción, esperen de mi lealtad, compromiso, crítica y autocrítica, ya que esto tiene que ser la base para el desarrollo de su legado en el marco de la construcción sin dogma del socialismo bolivariano, lo demás sería hipocresía y traición.

VEA EL VIDEO, CLIKEA EL SIGUIENTE LINK:
http://escuelabolivarianapoderpopular.blogspot.com/2013/07/video-20-oct-2012-utimo-golpe-de-timon.html
O directamente de youtube
https://www.youtube.com/watch?v=LcMJByzpek4

evansnicmer.blogspot.com/ Escuela Bolivariana del Poder Popular