Los nuevos retos del periodismo y la comunicación, una entrevista de Raúl Zibechi a Ignacio Ramonet

zibechi-ramonetEl periodista y analista uruguayo conversa con el también periodista y comunicólogo español, quien afirma que “estamos ante una revolución que desborda el campo de la comunicación para ser una revolución societal”.
Bogotá, Colombia. Caminamos las calles de Bogotá donde asistió al décimo aniversario de la edición local de Le Monde Diplomatique, invitado por Desdeabajo, colectivo militante editor de libros y periódicos. Tuvo tiempo, y ánimo, para deslizarse del bullicioso centro y dedicar unas horas a recorrer el sur pobre de la capital, Ciudad Bolívar, donde diversas camadas de campesinos erigieron una ciudad otra, donde suceden algunas de las más notables experiencias de base. No para de preguntar, y conoce algunos detalles de la historia y la vida de los latinoamericanos que permiten asegurar que el colonialismo no es una barrera infranqueable.
En algún momento, la conversación se volvió más sistemática, un ping pong de respuestas y preguntas que no tuvo ni principio ni fin.
- En “La explosión del periodismo” usted analiza la crisis de la prensa y enfoca el nuevo poder que ha adquirido lo que antes era el lector pasivo, la audiencia pasiva. Es lo que siempre habíamos soñado los periodistas críticos, pero usted apunta que este papel activo es una de las causas de la crisis de los medios actuales.
- La gran transformación que produjo Internet en la circulación de la información es que donde antes dominaban lo que llamo los “medios sol”, astros que enviaban sus rayos de sol sobre toda la sociedad que se impregnaba de su supremacía, hoy la situación se ha modificado. No hay emisores netos que tengan el monopolio de la información y receptores netos que tienen que resignarse con la función de receptores, sino que la revolución que vivimos es que cada receptor puede ser emisor. No como sucede en la radio desde hace tiempo que el oyente llama e interviene. No, ahora el receptor no sólo interviene de vez en cuando si que puede él mismo constituir un medio.
Puede hacer una página web solo o con amigos, puede hacer su blog, por facebook o twitter. Pero además ahora los grandes medios tienen una vitrina digital en la que se puede intervenir haciendo comentarios que se añaden y complementan los artículos, l lector puede indicar elementos que pueden corregir el artículo inicial, además de fotos o videos. Lo que quiero decir es que la información ya no es algo limitado y fijo. La concepción de la información viene de la prensa, que es el medio que ha influido en la radio y en la televisión, y su génesis es el trabajo de la era industrial.
- El fordismo, donde había una clara división del trabajo.
- Exacto. En el fordismo hay un proyecto, unos planos, y en base a eso se realiza un producto terminado, intocable. Eso ya no funciona así ni siquiera en la industria donde luego de la revolución Toyota de los 80 se fabrica el coche que quiere el cliente, sale un coche a la medida de cada cliente y eso indica que la decisión ya no viene de la empresa sino de abajo. Ahora sucede lo mismo. Se le pide al periodista un artículo con ciertas características pero luego los lectores lo van a ir completando, reformando, transformando, y por consiguiente es una obra en proceso. Esto es una revolución muy importante.
- Como consecuencia de los cambios técnicos y culturales ahora el lector, la audiencia, tienen un poder como nunca habían tenido. Si a esto le sumamos la crisis económica estamos ante una crisis de los viejos monopolios de la información. Newsweek deja su edición en papel, The Guardian debate la posibilidad de dar ese paso, El País despide un tercio de su personal. ¿Estamos ante una crisis coyuntural o ante un viraje de larga duración?
- Lo que está pasando en el campo de la comunicación sólo es comparable con la invención de la imprenta por Gutemberg en 1440, que no sólo transformó la producción de lo escrito, la difusión de libro, sino también produjo el humanismo como escuela de pensamiento, el Renacimiento y la explosión de las universidades y del saber con todo lo que eso significa. El latín dejó de ser la lengua común y empezó a ser sustituida por las lenguas vernáculas que empezaron a desarrollarse. Ahora sucede algo similar. Estamos ante una revolución que desborda el campo de la comunicación para ser una revolución societal, como lo estamos viviendo con Internet que ya involucra al sector financiero, al comercio, las relaciones sociales y la difusión de la cultura. Una revolución tecnológica lo transforma todo.
El periodismo recibe de lleno esta revolución. La estructura de la industria de la información y la manera de hacer información se ve transformada. Sobre todo hay que tener en cuenta que estamos en los balbuceos iniciales, en el primer segundo de la historia de Internet. Algunas de las realizaciones más espectaculares de las transformaciones tecnológicas, como las tabletas, facebook, el Iphone, no existían hace sólo cinco años y no podemos imaginar lo que sucederá en otros cinco.
- ¿Los monopolios?
- Los monopolios van a sufrir. Fueron la respuesta de la industria empresarial de la información a los avances tecnológicos de los años 60 y 70. Las tecnologías anteriores eran específicas para lo sonoro, lo escrito o lo icónico, pereo en esos años se convirtieron en una misma tecnología que es la tecnología digital. A partir de ese momento no hay diferencia en cómo se construye nun texto, un sonido o una imagen y se construyen de la misma manera con las mismas máquinas, los ordenadores. Internet es la traducción de una forma nueva de expresarse. Los seres humanos desde el comienzo de la humanidad han usado tres sistemas de signos para comunicarse: la palabra, el dibujo y la escritura que es el más reciente. Con Internet aparece un cuarto que es la mezcla de los tres más una dimensión suplementaria que es la velocidad y la extensibilidad, lo que permite abarcar el planeta en un segundo. Todo esto no puede dejar el paisaje de la comunicación como estaba hasta ahora.
- Al parecer a quien más afecta es a la prensa, que se está extinguiendo según usted como los dinosaurios.
- Porque la prensa sigue siendo pesada. Además de ser el medio más antiguo es el más marcado por la era industrial, con obreros y maquinarias y toda la lógica de la producción industrial. Por eso los cambios le están pegando tan fuerte.
- Estamos asistiendo a una ofensiva represiva que busca controlar Internet y que se manifiesta entre otras en el cierre de Megaupload. ¿Esta ofensiva por controlar puede triunfar o está destinada al fracaso?¿Intentar el control puede volverse en contra de quienes lo hagan?
-El problema es que esta transformación radical no tiene sistema económico. El sistema anterior que hoy es arcaico, es un sistema con muchos defectos pero es muy rentable. Todos los periodistas del mundo que siguen con empleo pueden vivir porque trabajan en medios tradicionales, pero los medios surgidos en la era Internet tienen enromes problemas para sobrevivir si no están adosados a un medio tradicional o a un multimedia importante. Como la cultura dominante en Internet es la gratuidad, el problema es de qué van a vivir los creadores y los periodistas. ¿Vamos a vivir un derrumbe de la creatividad? Esto es un problema real. Con el control y el cierre de medios se busca frenar la piratería. Por un lado hay un movimiento de la sociedad cuyo objetivo es que Internet siga siendo gratuito. El otro tema surge con Wikileaks; es la misma problemática pero en otro terreno que es impensable fuera de Internet. Estamos ante una situación similar a Watergate o los cuadernos del Pentágono, situaciones en las que un informante pasa datos reservados a los medios, Washington Post y The New Cork Times respectivamente. En ese sentido no ha cambiado nada. Pero lo que sí cambia, es la cantidad de información que se puede difundir ahora y la masividad de la misma.
Toda la sociedad se está digitalizando y todos los archivos, desde la salud hasta los de las fuerzas armadas, están digitalizados. Y mientras usted hace años tenía que cargar camiones con toda esa información, hoy en día haciendo un click en un ordenador se marcharon miles y miles de documentos desmaterializados que se pueden difundir en todo el planeta. Wikileaks lo que ha hecho es difundir datos que perjudican a gentes con poder y eso es lo que ha creado esta situación que ha convertido a Julián Assange en el enemigo público numero uno de Estados Unidos.
- En América Latina tenemos un fuerte debate sobre lo común, en el que se afirma que los bienes comunes no deben pertenecer a ningún propietario privado. ¿Usted cree que Internet debe ser considerado un bien común de la humanidad?
- Es un debate que afecta a la cultura, y lo que decimos es que la cultura debe circular sin trabas porque consideramos que esto beneficia al ser humano. En la medida en que Internet es hoy el mayor difusor de la cultura creo que debe circular gratuitamente como un bien común. Ahora aparece otro problema, y es qué hacer con los derechos de los creadores. Hollywood piensa que es más difícil la producción creativa porque la piratería le quita del 15 al 20 por ciento de sus ganancias. Los principales productores musicales en el mundo han desaparecido, el disco casi no se vende y el CD quedó desfasado en apenas 15 años, como sucede con todo lo material. Es evidente que la música puede circular como un fluido y eso sucede también con todas las demás producciones. Entonces hay un dilema. O bien el Estado asume este tema de la misma forma que asume la producción y circulación de la electricidad, o el agua que es tratada y transportada por el Estado, o bien habrá que encontrar una fórmula mixta para que el precio sea asequible a los usuarios y a su vez se garantice una remuneración al creador. El problema es que mezclar al Estado con la cultura es algo muy delicado. Porque puede tener la tentación de favorecer a unos y perjudicar a otros.
- Pero el debate existe y está muy presente como sucede con la ley de medios en Argentina. ¿Cree que en América Latina estamos en proceso de resolver este debate?
- En ningún otro lugar del mundo se está debatiendo este tema como en América Latina, donde además se está haciendo con mucha pasión. La información era un monopolio del sector privado que hacía lo que quería y además como en el caso de la televisión abusando de un derecho que no es del sector privado, porque el espectro radioeléctrico es propiedad del Estado que lo subasta y puede exigirle al empresario que se comprometa a una serie de objetivos, como los culturales, y cuando el operador no los respeta se le puede retirar la licencia. Lo que sucedió en América Latina es que se manejó durante mucho tiempo la información como un monopolio más del sector privado. Por so hablamos de “latifundios mediáticos”. La cuestión es cómo reducir esa dominación salvaguardando la pluralidad, porque la sociedad se enriquece cuando existen varios puntos de vista.
Lo que está sucediendo es que en varios países se ha creado un servicio público de la información como existe en todos los países europeos y el mejor ejemplo es la BBC inglesa que tiene una estructura de control separada del Estado como si fuera el poder judicial. Que el cuarto poder se organice como un poder separado del gobierno, con sus propias estructuras de control para que esté al servicio del público y no de un gobierno o del sector privado. Creo que en América Latina el debate es tan duro porque estamos en los primeros pasos, saliendo de casi un siglo de inmovilidad y cuando algo empieza a moverse los afectados se colocan en una situación beligerante, sobre todo porque también están siendo afectados por los cambios tecnológicos y la revolución de Internet. Esa confluencia ha llevado a los dueños de medios a una reacción muy intransigente.
- ¿Qué tipo de periodistas deberían surgir en esta nueva realidad? ¿Cuál es ahora la función del periodista? Los periodistas ya no somos los que iluminamos al lector o a una audiencia pasiva y además están surgiendo una multiplicidad de medios independientes creados y dirigidos por periodistas que en muchos países juegan un papel muy importante. 
- Es el momento de repensarnos. Hacer buen periodismo siempre fue difícil y hoy lo sigue siendo. Tener acceso a tecnologías que permiten hacer cosas impensables años atrás, el hecho de que desde mi casa pueda hacer una televisión global, es muy importante. Pero esta revolución de las tuberías no soluciona la cuestión del contenido. El problema por lo tanto es el mismo de siempre. El principal cambio es esa interactividad de la que hemos hablado. Se puede hacer un nuevo periodismo del tipo Wikileaks, colocar en la web los informes y que la gente lo interprete o haga lo que quiera con esa información. Se puede hacer periodismo cívico como el que hacen algunas asociaciones en Estados Unidos, lo que se llama el periodismo sin ánimo de lucro. Como la mayoría de las grandes empresas están en crisis ya no tienen recursos para financiar investigaciones serias, por tanto el periodismo a escala mundial está perdiendo calidad y cualquier ciudadano sabe que un periodismo de calidad es indispensable para tener una democracia de calidad.
- Aquello de que un jefe de sección separaba a dos o tres periodistas del trabajo cotidiano durante varias semanas para que investiguen, ya no sucede.
- No hay recursos para hacerlo, menos aún para enviar un equipo a otra parte del mundo a elaborar informes. Por eso el periodismo de investigación está desapareciendo, que es en realidad el género noble. Eso está vinculado al deterioro de la democracia actual. Porque la democracia sólo puede funcionar si surgen las críticas y exigencias de la sociedad que siempre han sido trasmitidas y reflejadas por el cuarto poder. Cuando éste no cumple su función, la cosa pública empieza a decaer.
Por eso algunas fundaciones han creado el periodismo sin fines de lucro. Una fundación de Estados Unidos se ha planteado funcionar como un comité de redacción y le pide a los periodistas que le propongan temas de investigación que en sus periódicos no pueden proponer porque no se los van a admitir. Cuando llegan las propuestas la fundación selecciona y financia las investigaciones que considera más adecuadas y luego las difunde a través de los medios. Llevan sólo cuatro años y ya ganaron dos premios Pulitzer. Quiero decir que la sociedad empieza a producir los elementos que compensan las carencias del periodismo de mercado. Pero las leyes del viejo periodismo, el contrastar la información, la rigurosidad, siguen siendo válidas.
- La proliferación de medios de base, de medios comunitarios, como sucede en Argentina, ¿qué pueden aportar?
- He estado en encuentros de radios comunitarias, de blogueros, de contrainformación, que tienen la gran riqueza de que vienen del terreno, donde palpita la vida cotidiana. Son mucho más interesantes cuando reflejan la vida que no ven otros, que cuando editorializan. Esa riqueza extraordinaria puede pasar de lo local a una escala más amplia, porque hay experiencias que aún siendo locales tienen interés para todos en todas partes.
- ¿El buen periodista no editorializa o lo hace a través de la voz de los otros?
- Creo que sólo debe editorializarse a partir de hechos concretos, esa es la cualidad de un buen editorialista, el establecer relaciones entre hechos que en principio no están relacionados. La primera función del periodista es dar información. A partir de allí hay que construir ciudadanía, difundir materiales que van a permitir a los ciudadanos como sujetos ser más dignos.
- Pese a un cierto tono pesimista, en algunos de sus últimos trabajos usted señala que el periodismo del futuro es aquel que ayude a la gente a comprender lo que sucede. La mente piensa con ideas, no con información…. 
- Hay varios estilos periodísticos. Creo que el reportaje es insustituible y hay excelentes reporteros con la calidad de escritura que ese estilo requiere, además está la investigación, el análisis económico y geopolítico, pero en el fondo se trata de ayudar a entender una realidad cambiante. Tejido y texto tienen la misma raíz epistemológica, un texto es un tejido. Los periodistas tienen que tejer textos para proponer una visión que permita a cada ciudadano situarse dentro de un contexto y saber cuál es su función en el relato colectivo.
- Usted asegura que ese tipo de medios están siendo exitosos.
- Es el caso del periódico alemán Die Zeit, muy denso, con mucha letra, con textos difíciles, y sin embargo es el gran éxito de la prensa europea de los últimos años. Ha seguido un poco el camino deLe Monde Diplomatique, porque es necesario recordar que vivimos en las sociedades más educadas de la historia, nunca hubo tantos estudiantes, tantos universitarios, y sin embargo la información se ha degradado y envilecido, con una enorme confusión entre información y distracción. Eso no puede satisfacer a gentes inquietas que se han educado y tienen una exigencia hacia ellas mismas que las lleva a buscar información de calidad.
- El diario mexicano La Jornada también ha crecido por esos mismos motivos. La comprensión del caos actual motiva y potencia a mucha gente.
- El hilo de Ariadna para salir del caos actual lo vamos a encontrar entre todos y en ese camino el periodismo como el que mencionamos va a jugar un papel relevante.
- Y es un contramodelo frente a aquellos medios que colocan la información en los espacios libres que deja la publicidad.
- Es muy triste comprobar que muchos medios dependen de la publicidad, lo que falsea la información que se brinda. Un periodismo de calidad debe contemplar la autonomía financiera y para eso hay que asociar a los lectores al medio.
- Estamos ante un desafío generacional muy fuerte. En el mundo de Internet aparecen creadores de 12 y 13 años que son capaces de hacer programas innovadores. ¿Qué le sugiere la irrupción de estas nuevas generaciones?
- Es una lección de humildad para los viejos periodistas, esas generaciones son las que están transformando las tecnologías y nos colocan ante el desafío de escribir pensando en una generación que no conoció ciertas cosas por lo que debemos escribir pensando en ellos, aportando referencias que los involucren. No podemos hacer un periodismo para entendidos porque ahora todos pueden ser periodistas y eso nos coloca en un lugar nuevo. Antes las observaciones sólo venían de arriba y ahora cualquier lector interviene y te cuestiona.

Periódico argentino MU, de la cooperativa de comunicación La Vaca/Desinformémonos/Escuela Bolivariana del Poder Popular
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Caricatura Vicman

BOLIVAREANDO Nº 10 Los gringos crían cuervos que les sacarán los ojos

¿Cuál Dios los cría? ¿Cómo ellos se juntan? ¿Serán el mismo dios que creó a Al Qaeda?

Voceros del gobierno federal de Estados Unidos, dentro y fuera del país se dedican a desmoralizar con escritos, declaraciones y acciones al pueblo bolivariano que espera paciente la recuperación del presidente. La más vista es la del diplomático panameño, el cual "no es un político, ni diplomático, ni caballero, ...es un patán".

Como ejemplos muy recientes está las declaraciones por twiter de un dizque compositor que pagó a otros para que le hicieran arreglos musicales, el señor de la payola Willie Colon, el cual llamó al presidente “podrido”. Así mismo un asesor neoliberal del gobierno de Carlos Andrés Pérez llamado Moisés Naím, ha estado promoviendo el punto de vista en prensa española y por el canal Globovisión, de que el gobierno Chávez ha llevado a Venezuela al desastre, que ha creado una industria petrolífera nacionalizada que está en claro declive, y un largo listado de “calamidades”. 

El ataque desmoralizador va desde enviar mensajes vía internet (msn, whatsap, Facebook, Twiter) donde “demuestran cientificamente” que el comandante está en terapia intensiva, con vida artificial, y sólo espera el momento justo para desconectarlo. Tal ataque se extiende hasta con las hijas del comandante. 

Este 23 de enero veremos que tan desmoralizado está el pueblo bolivariano que tomará nuevamente las calles de Caracas. La pregunta es ¿Cuál Dios los cría? ¿Cómo ellos se juntan? Serán los mismos dioses que crearon a Al Qaeda “Cría cuervos y te sacarán los ojos”

http://escuelabolivarianapoderpopular.blogspot.com/2013/01/maduro-el-comandante-chavez-avanza-en.html
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http://escuelabolivarianapoderpopular.blogspot.com/2013/01/chavez-es-el-destino-del-continente.html
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¿EL PSUV ELEGIRÁ A CANDIDATOS PARA ALCALDES POR PRIMARIAS?



El Psuv ha consultado a la militancia el 1 de junio de 2008 para escoger a sus 23 candidatos a gobernadores, y el 2 de mayo de 2010 para elegir a 110 aspirantes a diputados de la Asamblea Nacional.

El Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv) escogerá a sus candidatos a las alcaldías del país a través de una elección directa, reveló, este miércoles, a este rotativo una fuente de la tolda roja. Los comicios se realizarán el próximo mes, antes de que culmine el lapso de postulaciones.

El propio jefe del Comando Carabobo, Jorge Rodríguez, dijo el lunes que el partido buscaría un mecanismo de consulta a las bases. “Seguimos en ese proceso de discusión en los mecanismos de consulta, llamando a nuestra militancia”, se limitó a informar Rodríguez en rueda de prensa.

A lo interno hacen votos porque la militancia acuda a los centros de votación, incluso, con el respaldo del Consejo Nacional Electoral. En la reunión de la dirección nacional del pasado lunes la mayoría votó por las urnas electorales, solo el diputado a la Asamblea Nacional, Darío Vivas, difirió del mecanismo, informó la fuente ligada a los rojos.

El Psuv ha consultado en dos oportunidades a la militancia, desde 2007 año de su fundación, el 1 de junio de 2008, para escoger a sus 23 candidatos a gobernadores; y el 2 de mayo de 2010 para elegir a 110 aspirantes a diputados de la Asamblea Nacional.

Por ahora, la directiva del Psuv trabaja en la elaboración de un reglamento que regule la participación de los aspirantes, así como el proceso de propaganda en la campaña interna, al mismo tiempo esperan por la publicación del cronograma definitivo de elecciones y la publicación de las circunscripciones electorales. Pero trascendió que la elección podría realizarse el 3 de febrero próximo, de hecho, ya la solicitud llegó a los predios del CNE.

La elección vendría a apaciguar las aspiraciones de muchos dirigentes que han salido al paso a anunciar sus candidaturas a las diferentes alcaldías del país. En este sentido, Rodríguez hizo un llamado a “no jugar a posición adelantada” y expresó que hasta que el Psuv no haya consultado a todas sus bases y se hayan elegido los candidatos para las alcaldías y los concejos municipales, “no debería haber candidatos ni pre candidatos”.

No obstante, dirigentes municipales que aspiran a alcaldías se han trasladado hasta Caracas buscando el apoyo de la dirección nacional.

Al ser consultado por este rotativo, otro dirigente de la tolda respondió que la dirección nacional ha ratificado que decidan las bases, “esta consulta que haremos será un ejercicio de democracia interna, y está en consonancia con una consigna que se dio en el congreso del partido de 2010, que es ‘con las bases me resteo’, por supuesto estamos obligados a que este proceso sea absolutamente transparente”.

Para esta elección se estima que solo vote el padrón de patrulleros de vanguardia comprometidos con el partido.

“Estimamos que el padrón electoral sea de 3 millones y medio de militantes con derecho a voto, eso quiere decir que en Zulia pudieran votar 320 mil militantes del partido, que hayan participado en las dos últimas elecciones internas, va a asistir la vanguardia más comprometida”, señaló la fuente.

Nicmer Evans, politólogo y militante de la tolda, señaló que en la reunión del Psuv del pasado lunes “hubo casi un consenso de que será por la base, pero hay varias tesis, hay unos que afirman que debe ser directa, otros están tratando de darle una vuelta y que las bases escojan una dupla o una terna, otros dicen que las direcciones regionales y municipales escojan entre esa terna; hay algunos que dicen que debe haber una discriminación entre las ciudades capitales y el resto, que las capitales deben ser escogidas por cooptación”.

El analista opinó que “lo más coherente” en este caso es “que sea directamente por la base” en elecciones.

Otra tesis que se maneja es que no todas las alcaldías sean sometidas a internas, pues hay algunas donde hay consensos en cuanto a que el gobernante aspire a la reelección.

Para la última elección regional del pasado 16 de diciembre, el Psuv utilizó el método de “cooptación” para elegir a candidatos a gobernadores y diputados regionales, pero algunas decisiones fueron cuestionadas por los pesuvistas en algunos estados como Mérida, donde hubo una división entre los seguidores de Alexis Ramírez y Florencio Porras, o Trujillo, donde inclusive las bases llevaron a Hugo Cabezas, candidato a reelección, a retirarse de la contienda cuando ya se había inscrito ante el CNE.

La única voz que no es replicada por algunos dirigentes locales es la del presidente Hugo Chávez y, ante su ausencia física, en estos momentos la tolda apuesta por la consulta interna.

Aunque desde el punto de vista electoral la cooptación le resultó un éxito al chavismo, en esta ocasión se elige la instancia de gobierno más cercana a la comunidad y, según Evans, en este caso ese método no aplica.

Entre las normas que se discuten está la reglamentación de la participación de los funcionarios públicos, para que no utilicen recursos del estado para promover sus aspiraciones, así como un control en la propaganda televisiva y medios impresos.
Se espera que el próximo lunes la dirección nacional anuncie al país el método y el reglamento interno por el que se regirán los aspirantes a alcaldes y concejales.

Panorama/Escuela Bolivariana del Poder Popular
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JAVU NO RECONOCE A MADURO, PERO ¿QUÉ ES JAVU?




La Juventud Activa Venezuela Unida (JAVU) es una organización virtual, que nació bajo el protectorado de la organización de extrema derecha llamada Organización de Venezolanos en el Exilio (ORVEX).


La arrogancia, la manipulación y la estéril pretensión de algunas desconocidas organizaciones de extrema derecha por posicionarse como voceras en la opinión pública nacional ha tenido esta vez un exponente diáfano y un ejemplo caricaturesco.

Resulta que la JAVU ha enviado por Twitter mensajes que pretenden amenazar la paz nacional y la estabilidad institucional de nuestro país: 

JAVU @JAVUresistencia Nuestras células están activas, JAVU está atento al acontecer nacional. No nos chupamos el dedo, vamos a por la LIBERTAD DE VENEZUELA

Pero ¿qué es la JAVU?

La Juventud Activa Venezuela Unida (JAVU) es una organización más virtual que real, que nació del seno y bajo el protectorado de la organización de extrema derecha llamada Organización de Venezolanos en el Exilio (ORVEX), con sede (no podía ser en otro lugar) en Miami.

Esta organización recibe apoyo activo y contundente de la conocida red especializada en desestabilizar naciones (pero fracasada en nuestro país), llamada OTPOR, la cual ha nutrido, de consignas y billetes, a los estudiantes “manitos blancas”, provenientes de las clases sociales privilegiadas venezolanas.

JAVU ha incitado abierta y violentamente al derrocamiento del Gobierno bolivariano. Como ejemplo tenemos sus declaraciones conjuntas con ORVEX cuando, antes de las elecciones de la Reforma Constitucional, expusieron lo siguiente:

“Permanecer en la calle luego de votar por el ‘NO’ con el objeto de iniciar las acciones de resistencia activa, de alta y baja intensidad, sin retorno, al unísono, de manera simultánea, y en múltiples focos, con presencia activa en todo el territorio nacional, tan pronto el CNE dé como ganadora la opción del “SÍ”, para que estas “candelitas” generalizadas y progresivas provoquen la participación de los componentes aliados dentro de las Fuerzas Armadas Nacionales que se oponen a la mal llamada Reforma Constitucional, y lograr la eventual implosión del régimen en el menor tiempo posible, el derrocamiento del Gobierno ilegítimo y usurpador del Sr. Hugo Chávez”.

Esta organización, en una clara manipulación de los acontecimientos recientes en nuestro país, también publicó en Twitter:

NO reconocemos a Nicolás Maduro como Presidente, no fue electo por el pueblo y se trata de un acto inconstitucional. #VendePatria.

El empeño de las organizaciones de ultraderecha por apartar de la escena política y constitucional al actual presidente reelecto Hugo Chávez tiene como expresión estos mecanismos para la desinformación, desde miniplataformas como JAVU. Sin duda, si no fuera por los poderosos intereses que los apoyan, organizaciones como éstas serían totalmente desconocidas.

LaIguanaTv/Escuela Bolivariana del Poder Popular
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